Peste 80 de mesteri iscusiti – olari, lingurari, cofetari, tesatoare, cusatorese, impletitoare, pielari, rudari, iconari, cioplitori si multi altii – sosesc din toate colturile tarii la Muzeul National al Taranului Roman, aducand cu ei lucruri frumoase, migalos lucrate de-a lungul anului, numai bune de targuit. Sunteti invitati la Targul Sfantului Nicolae, de vineri, 5, pana duminica, 7 decembrie, intre orele 10:00 si 18:00.

Veti putea admira si cumpara: jucarii, nuieluse, masti, ii, podoabe, scoarte, strachini, icoane, pristolnice, blide, marame, ibrice, chimire, curele, genti, alambicuri, blidare, copaite, sararite, pipernite, gavane, lingurare, linguri, fluiere, impletituri din panusi, oale, scaunase, stergare, lazi de zestre, catrinte, camasi, fote, clopotei, zurgalai, precum si turta dulce, cozonaci, mere, miere, placinte, ciocolata de casa, halvita, plante medicinale, tuica, fructe si legume.

Alaturi de mesteri, vor fi prezente scoli, fundatii, asociatii si organizatii care desfasoara activitati cu caracter umanitar pentru copii si pentru persoanele aflate in dificultate.

Va asteptam sa redescoperiti farmecul gesturilor care dau viata lucrurilor mestesugite cu daruire de tarani, artizani si artisti.

Intrarea este libera.

Sfantul Ierarh Nicolae, San Nicoara si Mos Nicolae… Ma mir din nou. Ce au in comun sfantul numit in carti „lacas curat al faptelor bune“ cu paznicul granitei apusene de pe cer si mosul care pune in ghetele copiilor o nuia si dulciuri? Ultimii doi sunt variante populare ale sfantului recunoscut de toti crestinii. San Nicoara este o creatie a satului, si Mos Nicolae una a mediului urban. Diferentele dintre cele doua variante sunt enorme. San Nicoara este patronul soldatilor, al marinarilor, al fetelor sarace, despre el exista legende, oamenii ii adreseaza rugaciuni. Mos Nicolae doroforul anticipeaza cadourile care urmeaza sa vina de Craciun. Imageria lui este saraca si neoriginala. Se stie putin despre el. A aparut atunci cand orasul a schimbat statutul copilului, transformandu-l in personaj privilegiat. Mos Nicolae exista daca vine si, daca vine, trebuie sa aduca neaparat cadouri. Asa ceva nu poate fi imaginat in sat. Acolo nu se fac cadouri, se dau daruri. Iar darul se intoarce, reciprocitatea este obligatorie. O formula de primire a darului din Bihor spune explicit: „Multumesc pana oi intoarce“. In sat, nici Mos Ajun, nici Mos Craciun nu fac daruri. Copiii sunt rasplatiti, deci platiti, pentru serviciul ritual pe care il fac gospodarilor colindandu-i. Rasplata se face in mancare: mere, nuci, alune, colaci. Banii au intrat tarziu.

Batranii de iarna, de Irina Nicolau